đua ngựa bắc hà

Về quê, về miền Tây, với tôi, mỗi chuyến đi là một cuộc khám phá kho tàng đầy báu vật của đất và người miệt sông nước Nam bộ. Chỉ là chiếc thuyền thôi, mà ở cái miệt này thật phong phú: ghe có ghe tam bản, ghe bầu, ghe cui, ghe cà vom, ghe rỗi, ghe cửa…; xuồng gọi xuồng 3 lá và biến tấu: be bảy, be tám, be chín, be mười, thêm một tấm ván gọi be mười kèm… Hay chỉ là đánh bắt cá tôm mà muôn hình trăm trạng: cất vó, đặt lọp, xây nò, thả lừ, mò trìa, đóng đáy cọc, đáy bè, thả chà đăng cá, đáy rập cua, trễ cá, chài lưới… Còn câu thì cũng đủ kiểu: câu cắm, câu giăng, câu thả, câu thượt, câu nhấp, câu rê…

Nhóm thiện nguyện này tập hợp các lão nông ở các phường của Q.Bình Thủy, TP.Cần Thơ, nhưng nhiều nhất là ở P.Thới An Đông. Trưởng nhóm là chú Nguyễn Văn Chanh, tên thường gọi Ba Chanh, 68 tuổi; và chú Tư Tài là phó nhóm, dù 75 tuổi nhưng vẫn xông xáo với việc thiện nguyện. Các thành viên khác cũng đều đã U.60, U.70, U.80, chỉ có anh Thừa, con chú Ba Chanh, là thành viên trẻ nhất nhóm.

Chị Cẫm Thu (24 tuổi, TP.HCM) cũng chia sẻ, tuy làm công việc tự do, tự mình làm chủ nhưng chị cũng gặp không ít áp lực. Thậm chí còn áp lực hơn gấp nhiều lần vì không có đồng nghiệp chia sẻ, không có sếp giúp đỡ, định hướng.

Bộ GD-ĐT cũng viện dẫn, năm 2023, Cục Quản lý chất lượng của Bộ đã ban hành Công văn số 889/QLCL-QLVBCC ngày 9.6.2023 về việc hướng dẫn xác minh chứng chỉ năng lực ngoại ngữ của nước ngoài và Công văn số 999/QLCL-QLVBCC ngày 15.6.2023 về việc sử dụng chứng chỉ để miễn bài thi ngoại ngữ trong kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2023.

Nếu quan sát từ bên ngoài, đời sống văn hóa của người Dao thật đa dạng, huyền bí, khó tiếp cận bởi rào cản ngôn ngữ, dẫn đến việc suy diễn thành sai lệch. Câu chuyện hát đối của người Dao là một ví dụ. Thầy cúng Chảo Tờ Sài ở xã Tòng Sành, H.Bát Xát, kể: "Người Dao mình có hát đối, trai gái gặp nhau, hát đối đáp, ai thua thì đưa lại một vật làm tin như cái vòng, cái khăn…; lần gặp sau đến hát đối lại, nếu thắng thì được trả, còn thua thì vẫn bị giữ. Ngày trước hát đối thì đến chợ phiên cuối tuần, nhiều người không hiểu lại gọi chợ tình, rồi suy diễn chuyện trai gái không đúng, giống như đến chợ để mua bán tình duyên, lang chạ, làm cho ý nghĩa hoạt động hát đối thành ra xấu. Bây giờ đám trẻ không đến chợ nữa, tôi mở nhiều lớp dạy chữ, dạy hát đối, chúng nó hát ghi âm qua điện thoại rồi gửi cho nhau thôi".

“Tôi tưởng không còn hi vọng nữa”, ông bộc bạch. Vợ ông, bà Lê Thị Đào, tâm sự: “Ổng nản vì chữa không hết lại tốn tiền nhưng tôi bảo cứ chữa, bao nhiêu tiền cũng ráng. Nói vậy thôi chứ cũng lo lắm…”.