2025 06 23 vi88a

Theo sĩ quan cảnh sát địa phương Yannaphat Malai, bà Delacote tử vong do súng vào ngày 29.4. Thi thể bà được phát hiện trên giường gần hồ bơi, với vết thương do đạn bắn trên thái dương bên trái, cũng như vết tích của đạn ở cổ tay trái.

Vào thời điểm này, do chưa có một trại giam cố định, ngày 28.12.1861, Đề đốc Bonard ký quyết định tạm thời giao việc giam giữ tù binh cho từng đơn vị (Bulletin Officiel de L’Expédition de Cochinchine [Nam kỳ viễn chinh công báo – BOEC] năm 1862, trang 15). Song chỉ hơn một tháng sau, ngày 1.2.1862, viên Đề đốc này đã ký Quyết định số 35 thành lập một trại giam ở Côn Đảo (Pulo-Condore) dành cho “những kẻ nguy hiểm, những phạm nhân và các kẻ gian”.

Liên quan đến vụ việc người mẫu Lâm Minh ôm con khóc nức nở trên sóng livestream trong tình trạng chảy máu miệng, nhà sản xuất Mẹ siêu nhân và Đài truyền hình Việt Nam quyết định lược bỏ hình ảnh gia đình người mẫu 9X trong tập phát sóng mới nhất vào tối 25.5.

Buổi hòa nhạc với tinh thần phá vỡ những "chuẩn mực" của nhạc thính phòng và đưa loại hình này đến với đông đảo công chúng hơn, sẽ gồm 2 phần phối trộn những ca khúc lời Việt và lời Ý. Phần đầu 2 nghệ sĩ sẽ trình diễn các ca khúc thính phòng và trích đoạn opera kinh điển, gồm một số tác phẩm tiêu biểu như Trường ca Sông Lô của Văn Cao, aria Quando m'en vo (Khi tôi bước qua) trích từ vở opera La Bohème của nhà soạn nhạc Ý Puccini, Torna a Surriento (Trở về Surriento) - một trong những ca khúc thính phòng nổi tiếng nhất thế giới... Phần 2 gồm các ca khúc Việt Nam và quốc tế được biểu diễn theo phong cách bán cổ điển pha trộn một số phong cách khác như smooth jazz, pop... Một số tác phẩm tiêu biểu sẽ được diễn trong phần 2 gồm Mùa hè đẹp nhất, Cỏ và mưa, Bình yên... 

Cùng chia sẻ mạch nước mát của dòng Sê Păng Hiêng, cùng sinh sống thuận hòa nơi mảnh đất tổ tiên để lại, những cư dân dọc đường biên Việt - Lào thường có chung gốc gác, hoặc ít nhất cũng có họ hàng với nhau. Vậy nên, chỉ cần cái "cầm tay" của lực lượng Bộ đội biên phòng Hướng Lập, đã có nhiều cụm bản đối diện nhau cùng kết nghĩa. Đó là bản Tà Pọng (cụm bản Chiêng Túp, H.Sê Pôn, Savannakhet) với bản Tà Păng (xã Hướng Lập, H.Hướng Hóa, Quảng Trị), bản Cóc Rạc (cụm bản Chiêng Túp, H.Sê Pôn) với bản Cù Bai (xã Hướng Lập), bản A Via (cụm bản La Cồ, H.Sê Pôn) và bản Ka Tiêng (xã Hướng Việt, H.Hướng Hóa)…

Có thể nói, kiểm là một trong những món ăn chay hiếm hoi được đặt tên riêng hẳn hoi, có lẽ vì sự ra đời từ rất xa xưa trong văn hóa ẩm thực Phật giáo Nam bộ. Phật tử miền Tây vốn chất phác, thiệt thà, nhà có trái cà, trái bí, buồng chuối, quài dừa, thúng đậu, củ khoai hay rổ nấm mèo… cũng đem cúng cho chùa. Chùa mọc ở xứ sở mà hầu hết nhà nào cũng có vườn có rẫy, nên các thứ cây trái rau củ bao giờ cũng thừa, ăn không kịp. Căn tính đạo Phật hiền lành, người ta dâng cúng chùa không nỡ từ chối, mà nhận về để ăn không kịp, hư thúi thì lại tội. Các sư liền nghĩ ra việc chế biến một món “ăn thật”, ăn được nhiều… từ tất cả các rau củ cây trái mà Phật tử mang cúng. Vậy là món kiểm ra đời…