2025 06 23 88j

Thế hệ sinh viên chính là nguồn lực tri thức trẻ lại có tinh thần nhiệt huyết, khát khao cống hiến và có tình yêu mãnh liệt đối với quê hương (người miền Tây), sự tò mò về một vùng đất mới (đối với sinh viên vùng khác). Chính vì thế, nhóm tình nguyện này có thể nghiên cứu về từng vùng quê nghèo khó của mỗi tỉnh thành và sau đó báo cáo lại với những nhà sáng lập để cùng nhau nghiên cứu, tìm ra những chương trình, kế hoạch, hoạt động giúp đỡ phù hợp. Khuyến khích những sinh viên, tổ chức được thành lập có thể liên kết với những sinh viên chuyên ngành du lịch để kết hợp những chuyến du lịch ngắn ngày hoặc dài ngày (hành trình khám phá văn hóa miền Tây) và làm tình nguyện.

Sang hiệp 2, thiên tài billiards người Bỉ vẫn kiểm soát tốt thế trận và liên tục gia tăng khoảng cách với Trần Quyết Chiến. Tay cơ Việt Nam có sê-ri 5 điểm để rút ngắn cách biệt xuống 21-25 ở lượt cơ thứ 13. Caudron ghi điểm đều đặn và lần lượt dẫn trước 31-23, 35-24.

Bộ trưởng Văn hóa và Bình đẳng giới Na Uy Lubna Jaffery đã được trao giải thưởng vì vai trò là nhà bảo trợ hàng đầu của cộng đồng người đồng tính tại một buổi trò chuyện trong khuôn khổ sự kiện Tự hào Oslo (Oslo Pride) của người đồng tính vào tuần trước.

Một ngày cuối tháng 1, khi Tết Nguyên đán 2024 cận kề, trong căn phòng vỏn vẹn 8 m2 ở một khu trọ cách Công ty TNHH PouYuen Việt Nam (P.Tân Tạo, Q.Bình Tân, TP.HCM) chừng 1,2 km, chị Lê Thị Thắm (37 tuổi, quê Ninh Bình) đang kèm đứa con trai lớn học bài. Là phòng ở phía sau cùng của dãy trọ, lại chật, nên chị Thắm để hết xe máy bên ngoài, khóa cổ xe, bằng không sẽ không có chỗ ngủ cho cả gia đình.

Hay bà Bùi Thị Dung, chủ quán phở Chào (Q.Bình Thạnh) cũng cho biết nhờ Michelin, bà có nhiều khách hơn, nhất là khách nước ngoài chiếm tới 70%. Bà chủ phải thuê thêm 1 mặt bằng khác cạnh quán để bán và phục vụ tốt cho khách.

Như thế, nghệ thuật bài chòi có lẽ thịnh nhất ngay từ thời Trấn Quốc công Bùi Tá Hán (nửa đầu thế kỷ 16) lãnh đạo người Việt cùng người bản địa khai phá và canh tân miền Trung. Bài chòi có thể theo chân những binh lính và lưu dân người Việt vào lập nghiệp ở miền này, nhưng đối tượng phục vụ của nó gồm cả người dân Việt và người dân Chàm. Đây có thể coi là một hình thức nghệ thuật diễn xướng đậm chất Việt, nhưng được thử thách và tồn tại ở ngay mảnh đất mà ban đầu nghệ thuật của người Chàm giữ vị trí quan trọng.