qqlive

Ngày 22.7, thông tin từ UBND tỉnh Quảng Ninh cho biết, địa phương này đã huy động hàng nghìn người tham gia phòng, chống bão số 2. Các địa phương trong tỉnh đang khẩn trương triển khai các biện pháp ứng phó; trong đó tập trung đưa người từ các khu vực nguy cơ mất an toàn về nơi tránh bão.

Anh Thành Trần - một tài xế lái xe khách Bắc - Nam chia sẻ: "Cao tốc Đà Nẵng - Quảng Ngãi nhìn chung khá thuận tiện và dễ đi, nhưng cũng có nhiều mối lo ngại tiềm ẩn. Ví dụ như không có trạm dừng chân. Nhiều tài xế không biết nên không chuẩn bị trước, khi lái xe vào cao tốc hay tùy tiện dừng xe trên đường để đi vệ sinh. Ban ngày tầm nhìn tốt các tài xế còn có thể dễ dàng phát hiện và tránh né, còn ban đêm thì quá nguy hiểm nếu lái xe không tập trung".

"Tự hào về 65 năm truyền thống BĐBP anh hùng, mỗi cán bộ, chiến sĩ cần phát huy những thành tích đã đạt được, khắc phục mọi khó khăn, tiếp tục rèn luyện, phấn đấu cùng toàn Đảng, toàn dân, toàn quân xây dựng và bảo vệ vững chắc chủ quyền lãnh thổ, an ninh biên giới quốc gia. Xây dựng biên giới hòa bình, hữu nghị, hợp tác và phát triển", đại tá Hoàng Văn Thành nhấn mạnh.

Chưa kể áp lực về nguồn điện vẫn đang tăng cao. Số liệu từ Trung tâm điều độ hệ thống điện quốc gia cho thấy, nhiều ngày nắng nóng, thủy điện phải tích nước, tại miền Bắc phải huy động thêm nhiệt điện than, dầu với chi phí cao để đáp ứng đủ điện. Cộng với khoản lỗ khủng gánh trên vai, có thể nói áp lực tăng giá điện với EVN là rất lớn và có thể xảy ra bất cứ lúc nào.

Theo quy định của luật Quốc tịch Việt Nam 2008, bảo hộ đối với công dân ở nước ngoài được hiểu là hoạt động của các cơ quan nhà nước ở trong nước, cơ quan đại diện Việt Nam ở nước ngoài (đại sứ quán, lãnh sự quán, tổng lãnh sự quán) bảo hộ quyền, lợi ích chính đáng của công dân nước mình ở nước ngoài.

Trong di chiếu truyền ngôi có đoạn nhà vua lo lắng viết: “Ưng Chân có tật ở con mắt nên hành vi mờ ám, sợ sau này thiếu sáng suốt, tính lại hiếu dâm cũng là điều chẳng tốt, chưa chắc đã đảm đương được việc lớn. Nước có vua lớn tuổi là điều may cho xã tắc, nếu bỏ đi thì biết làm sao đây?” (Nguyễn Phúc tộc thế phả, 1995, tr. 371).