810088 com

Đối lập với hình ảnh vị bác sĩ Mai trưởng khoa điềm đạm, đôn hậu là anh bác sĩ trẻ sôi nổi hừng hực nhiệt huyết Hoàng Chí Tâm. Anh ho hung hắng giữa những ngày Sài Gòn bất ngờ trở lạnh. Nhưng lòng anh rất ấm áp. Với nụ cười tươi rói, anh chỉ tay vào hộp kẹo ngậm ho để trên bàn làm việc và khoe: "Của bệnh nhân cho bác sĩ đấy". Thấy tôi tròn mắt ngạc nhiên vì "chuyện ngược đời", anh cười giòn tan kể có một bệnh nhân vào khám mắt thấy anh ho, hôm sau đã quay lại mang theo hộp kẹo ngậm, bảo rằng bác ấy đã ngậm loại kẹo ho này và thấy rất hiệu nghiệm nên mang đến cho bác sĩ. Với anh, những tình cảm ấm áp như thế là sức mạnh bất tận giúp cho đôi bàn tay khéo léo của anh thêm sự bền bỉ trong các ca vi phẫu, đụng chạm tới các mạch máu bé xíu, các tế bào cực kỳ nhạy cảm trong hành trình bền bỉ mở ra những cánh cửa sổ tâm hồn, mở toang tương lai cho các bệnh nhân ở Bệnh viện FV.

Một thuyết khác vào thời nhà Thanh (1857), cho biết loại trà này có nguồn gốc ở Vĩnh Xuân và miền Nam Phúc Kiến, nơi sản sinh loại trà “Mân Nam Thủy tiên” (闽南水仙). Đến đầu thế kỷ 20, người ta đưa cây trà Thủy tiên đến trồng ở vùng Vĩnh Xuân thuộc Ngũ Đài Sơn và những nơi khác, vì thế cây trà này còn được gọi là “Vĩnh Xuân Thủy tiên” (永春水仙).

Cùng tham gia bảo vệ khu rừng này, anh A Gon (38 tuổi) bảo rằng dân làng Đăk Chờ chẳng ai nhớ nổi cây sao cát có từ khi nào. Họ chỉ nhớ mang máng đâu chừng 30 năm trước, cây sao bị một nhóm lâm tặc tìm đến đốn hạ. Không hiểu vì nguyên nhân gì, lưỡi cưa của nhóm lâm tặc chỉ lẹm vào thân cây khoảng chừng 1 m rồi dừng lại, không thể ăn sâu thêm nữa. Dù nhóm người xấu đã đưa nhiều đường cưa nhưng đều bất lực.

Nói về Ngày của người chết ở Mexico, nhà nghiên cứu Agustin Sanchez Gonzalez cho rằng: "Tinh thần của lễ hội có nhiều điểm tương đồng hơn với các truyền thống Danse rùng rợn của châu Âu. Những câu chuyện ngụ ngôn về sự sống và cái chết đã được nhân cách hóa bằng bộ xương người để nhắc nhở chúng ta về bản chất phù du của cuộc sống". Ông cũng nhấn mạnh rằng báo chí thế kỷ 19 ít đề cập đến Ngày của người chết theo nghĩa mà chúng ta biết ngày nay. Tất cả chỉ là những đám rước dài đến nghĩa trang, đôi khi kết thúc bằng cơn say. Còn nhà nghiên cứu Elsa Malvido thì chỉ ra rằng đó là nguồn gốc của truyền thống "velar" gần đây hoặc đơn giản chỉ là việc thức suốt đêm với người chết.

Trên cao tốc Cam Lộ - La Sơn trước khi vào những đoạn đường 4 làn xe cho phép vượt đều có biển báo. Do đó, theo anh Thoại các tài xế nên chú ý quan sát khi vào những đoạn đường này, đảm bảo tốc độ cần thiết, phát tín hiệu giao thông để cảnh báo các phương tiện khác khi muốn vượt lên. Đặc biệt, không nên lái xe song song hoặc quá sát "đuôi" xe tải, xe container để tránh bị rơi vào điểm mù của các phương tiện này.

Ở tập tối qua của Trạm cứu hộ trái tim, sau khi bị mẹ chồng "hạ nốc ao", lên sóng trực tiếp bênh vực con dâu cũ, An Nhiên không thể giữ nổi bình tĩnh. Cô mất kiểm soát, lồng lên như con thú bị thương trong bộ dạng một kẻ tâm thần bất ổn.