link xem trực tiếp u19 hôm nay

"Chúng tôi được phát 2 bộ quân phục viện trợ của Trung Quốc và Tiệp Khắc, rộng thùng thình, vải mỏng dính. Mũ, giày dép không có, nên anh nào có gì đi nấy. Cả đại đội có gần chục khẩu súng, đủ các chủng loại, xuất xứ. Ăn uống thì thiếu thốn. Ở đơn vị thì ăn ngô. Đi huấn luyện dã ngoại hoặc chiến đấu thì được phát mỗi ngày một bát gạo rang", ông Kỷ nhớ lại và cười: "Khổ vậy nhưng không anh nào đào ngũ!"…

Khi được giao giặt quân phục cho lính Đức Quốc xã, ông vô tình làm rách áo của một người lính và bị đánh đập dã man. Ông kể lại mọi chuyện trong hồi ký Measure of a Man: From Auschwitz Survivor to Presidents' Tailor (tạm dịch Cách đo đạc của một người đàn ông: từ sống sót ở Auschwitz đến thợ may của tổng thống). Greenfield giữ chiếc áo sơ mi rách và một người bạn tù đã dạy ông cách vá cổ áo. Sau đó ông quyết định mặc áo vá bên dưới bộ đồng phục tù nhân của mình. Ông nhớ lại, mọi người dường như tôn trọng ông vì làm được điều đó.

Trường tiểu học, THCS công lập tiếp tục tuyển sinh những trẻ trong danh sách của ban chỉ đạo tuyển sinh đầu cấp và chưa có tên trong danh sách đợt 1. Sau 2 đợt tuyển sinh, các trường còn thiếu chỉ tiêu so với phân bổ của UBND TP.Thủ Đức, nhà trường gửi văn bản đề xuất thêm chỉ tiêu và danh sách bổ sung phải do ban chỉ đạo tuyển sinh đầu cấp xét duyệt.

Tại chương trình, Đoàn Khối Doanh nghiệp T.Ư và Tỉnh đoàn Bình Thuận đã tổ chức nhiều hoạt động có ý nghĩa và trao tặng nhiều phần quà, triển khai các công trình thanh niên, tổ chức các hoạt động an sinh xã hội với tổng giá trị hơn 2 tỉ đồng. Trong đó, trao tặng cho các hộ gia đình khó khăn trên đảo Phú Quý 8 căn nhà yêu thương; 2 cầu giao thông nông thôn; 2 sân chơi thể thao; 1 nhà vệ sinh trường học; 2 trạm sạc năng lượng mặt trời; 2 tuyến đường sáng, xanh, sạch, đẹp, an toàn; 16.000 cây phi lao, sao đen; 500 lá cờ Tổ quốc.

Phòng tắm nhỏ gọn gàng được ốp và lát gạch hoa văn tone màu trung tính, tủ bồn rửa được làm gỗ cây du xám.

Dượng cười giòn tan, cháu thấy đó, nếu làm "kín cổng cao tường" che khuất thì sẽ "gần nhà xa ngõ", làm sao có cái không gian giao tiếp với hàng xóm một cách thoải mái như thế được. Bao nhiêu năm đã vậy, thôi thì cứ để vậy. Và bên chum trà, qua câu chuyện của hai người đàn ông miền Tây thuần hậu, tôi chợt nhận ra, với họ, cái bờ rào có thể là cái mốc để phân chia ranh giới giữa các gia đình với nhau. Tuy nhiên, chỉ phân chia chứ không hề ngăn cách. Cái bờ rào bằng hàng mai chấn thủy vẫn cứ tồn tại theo năm tháng. Dẫu mộc mạc, giản đơn nhưng lại mang ý nghĩa lớn lao khi thấm đượm tình quê và sự gắn kết cộng đồng. Cái bờ rào tạo cảm giác gần gũi, man mác ấy nằm uy nghiêm, trầm mặc với thời gian như là "chứng nhân" cho... ti tỉ cuộc hàn huyên chuyện trò của dượng với bà con lối xóm. Cũng cái bờ rào ấy đã chứng kiến tình nghĩa xóm làng thêm bền chặt khi cả... vạn lần trở thành nơi để những người dân quê miệt vườn này trao nhau những bát canh, con cá, mớ rau...