trực tiếp quần vợt pháp mở rộng

Dù nằm sâu trong khu chợ Hòa Khánh (Q.Liên Chiểu, TP.Đà Nẵng) nhưng gánh gỏi cá Nam Ô của bà Trần Thị Hoa (54 tuổi, trú tại tổ 105, P.Hòa Khánh Nam, Q.Liên Chiểu) khi nào cũng tấp nập người lui tới. 

Sâu xa hơn, góc độ nào đó “Văn minh miệt vườn” là nỗi ai oán thân phận hơn là hồ hởi, vì thực chất là phản ảnh những nỗi bức xúc, xót xa, cùng cực của tầng lớp nông dân, trước nền văn minh chấp vá ở tầng lớp xã hội bấy giờ.

Người TP.HCM không ai xa lạ với bắp nướng Tây Thy, nằm nép mình trên con đường Bình Thới (Q.11). Quán của chị luôn rộn rã tiếng cười nói của những vị khách thân quen.

Facebook Đức Anh bình luận: “Đi trên cầu mà cũng quay xe được, chịu thua ông lái xe máy”. Tài khoản Kien Dao bất bình: “Có một đám người thật sự kỳ cục, không có khả năng nhận biết nguy hiểm. Bảo ý thức tuân thủ pháp luật không phải ai cũng có, nhưng đây tình huống nguy hiểm chết người với bản thân mà cũng không nhận biết được”.

Song từ góc độ văn hóa tôi cho rằng cũng nên đề phòng những hệ lụy xảy ra sau này. Bởi chúng ta cũng không thể biết được tương lai sẽ xảy ra những gì, tình yêu hay mối quan hệ ấy sẽ đi đến đâu và khi ấy thì hình xăm này còn nguyên giá trị tốt đẹp ban đầu hay không? Tuy bản thân anh Quân thấy hình xăm là đẹp và cho rằng vậy sống cho anh, nhưng nếu như hình xăm ấy sau này gây khó chịu cho những người khác thì anh sẽ xử lý như thế nào?

Trong âm nhạc, chúng ta có lẽ đã từng nghe những bài ca toát lên nét đẹp đặc trưng của các tỉnh miền Tây, như Áo mới Cà Mau (Thanh Sơn) với “người Cà Mau dễ thương vô cùng”, như Đêm Gành Hào nghe điệu hoài lang đầy da diết của nhạc sĩ Vũ Đức Sao Biển - một trong những nhạc phẩm nổi tiếng viết về Bạc Liêu nơi ông đã có thời gian gắn bó, là Kiên Giang mình đẹp lắm (Lư Nhất Vũ - Lê Giang), hay giai điệu Về miền Tây của nhạc sĩ Tô Thanh Tùng thường vang lên rộn rã quen thuộc trên những chuyến xe, chuyến phà về miền Tây một thời...